Table des matieres :
1 – L’exemple de Henoc
Le livre de la Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de le fils, « marcha avec Dieu trois cents ans » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la fond. Un evenement particulier va aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis ce jour plus pres de lui.
Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve pour qu’il ne vit pas la fond ; et il ne pantalon nullement degote, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant son enlevement, il a recu le temoignage d’avoir seduit a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit de la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes deux choses seront intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes des circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .
L’epitre aux Hebreux, poursuivant cela est l’objet de ce chapitre 11, ajoute : « Sans la foi il va i?tre impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il reste devoile ailleurs : « Ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire a Dieu » (Rom. 8:8).
2 – Chercher a plaire a Dieu
Aux Thessaloniciens, convertis depuis minimum, Paul ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, pour que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere il faudra que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez encore et puis » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes via l’apotre lors de le bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient enfile en fonctionnel le enseignement. Mais il les encourage a « y abonder De surcroi®t qui plus est ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de cela plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?
L’apotre Jean priait pour nos croyants de Colosses — et meme ne cessait pas de prier Afin de eux. Il demandait a Dieu qu’ils soient « remplis une connaissance de une volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « Afin de marcher d’une maniere digne du Seigneur Afin de lui plaire tout le monde egards » (Col. 1:9, 10). La vie chretienne n’est nullement l’accomplissement de divers devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte a tous egards. Le contact constant avec lui fera croitre une intelligence spirituelle, afin que nous discernions en toute chose quelle est sa volonte upforit. Ainsi une marche va etre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, qui doit augmenter, est la base de nos progres.
3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes
Nous sommes dans un monde caracterise par le peche et entierement oppose a Dieu. Il s’ensuit que, dans de nombreuses situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait au sein d’ un chemin oppose a celui qui a l’approbation de Dieu. « La crainte des hommes tend un piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter l’affluence » (Marc 15:15). Pierre reste tombe dans le piege dont parle le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs bien attaches au judaisme (Gal. 2:12).
Le quotidien du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a la guerre ne s’embarrasse en affaires d’une life, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole pour la guerre » (2 Tim. 2:4). Prenons une part des souffrances, comme de bons soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en manii?re de des eviter, nous ne pouvons lui plaire.
L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Cela n’avait use d’aucun des moyens par qui on captive rapidement l’attention des foules. Il avait parle « non tel plaisant aux hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel modi?le pour tous ceux qui prechent la Parole !
Lorsqu’il ecrit aux Galates, rempli d’inquietude a un sujet a cause de l’evangile deforme qui leur etait annonce avec de mauvais ouvriers, il devoile : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- ce que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais pas esclave de Christ » (Gal. 1:10). Cela met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans malformation, sans chercher a plaire aux auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais on doit naturellement qu’elle soit presentee de maniere adaptee a leurs besoins et a leur capacite une saisir ; c’est une autre chose. Comme Paul, appliquons-nous a plaire a Dieu, meme si et cela doit etre evoque ne plait jamais a l’homme organique.
4 – Plaire a le prochain, en vue du beaucoup
L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa propre fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter a toutes les pensees des hommes — ne devra pas nous faire oublier 1 nouvelle aspect des trucs, que Jean lui-meme nous montre ailleurs.
4.1 – Dans la premiere epitre aux Corinthiens
L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites bien Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni a toutes les Juifs, ni a toutes les Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais tout le monde en toutes trucs , ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du large panel, afin qu’ils soient sauves »